噴泉原是一種自然景觀。由于自然力,地下水從巖縫、地隙中噴出地面,水、色交織,千姿百態(tài),蔚為壯觀。古人曾有詩描繪:“噴泉聲如玉,潭澄色似空。練垂青嶂上,珠瀉綠盆中。溜滴三秋雨,寒生六月風(fēng)。”為此他們發(fā)出驚嘆:“細(xì)鱗石罅出,造化何自然!”由于噴泉富有表現(xiàn)色彩,充滿神奇的美感,因而人類仿照它進(jìn)行加工和創(chuàng)造,用來美化環(huán)境,陶冶心靈,這樣誕生了噴泉藝術(shù)。
噴泉藝術(shù)的發(fā)展,大體經(jīng)歷了兩個階段。
一、自然動力噴泉藝術(shù)。
自然動力,即來自于自然界的物理動力,比如地殼內(nèi)的壓力,由高往低的重力等。自然動力噴泉藝術(shù)的主要特點(diǎn):一是依賴性。它以來自然動力源,受地理位置、動力資源的限制。人們只能因地制宜,借勢運(yùn)藝。因此早起的噴泉藝術(shù)都有一定的裝飾性。有的依附于雕塑,如《蒼龍吐水》,噴泉水由石雕的龍頭中吐出;又如《圣杯》,圣杯中溢出噴泉誰,沿四邊流淌。有的依附于建筑,如在庭院里堆山鑿洞,引泉入池,制成“滴水彈琴”。二是原始性。自然動力是自在的,人類無法支配它的力度,控制它的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏,噴泉保持著它的自然原始狀態(tài)。因而,它的藝術(shù)語言十分簡單,仿佛人類幼年時的牙牙學(xué)語,只能表現(xiàn)一些有限的意味。
二、人造動力噴泉。
現(xiàn)代噴泉藝術(shù)的崛起,與現(xiàn)代科技的發(fā)展是緊密相聯(lián)的。首先是電力的應(yīng)用和水泵的發(fā)明,它們使噴泉在動力源上擺脫了自然服。人類擁有了人造動力,就擁有了創(chuàng)造噴泉藝術(shù)的主動權(quán)。人們因此能夠自由地設(shè)計(jì) 制作噴泉,可以通過機(jī)械的支配,控制水流的方向、形狀、節(jié)奏,控制水流的排列組合、結(jié)構(gòu)變化,這樣,在一定程度上,使噴泉超越了自然課題的屬性,變?yōu)槿祟惸軌虬凑兆约簩徝佬枰髯杂刹倏v的表現(xiàn)系統(tǒng)-一種新的藝術(shù)語言系統(tǒng)。可以說,獨(dú)立的噴泉藝術(shù)濫觴于人造動力的發(fā)明。
近百年來,噴泉藝術(shù)隨著現(xiàn)代科技不斷的加盟而迅速發(fā)展,日臻成熟。燈光技術(shù)的引入,極大地豐富了噴泉的藝術(shù)語言,增強(qiáng)了噴泉的藝術(shù)表現(xiàn)力;電腦的引入,改變了噴泉的控制方式,由人工控制轉(zhuǎn)變?yōu)樽詣涌刂?,由粗放型控制轉(zhuǎn)變?yōu)榫苄钥刂疲活l閃器、電子感應(yīng)器的引入,溝通了藝術(shù)與觀賞者新的關(guān)系,觀賞者因此能夠直接進(jìn)入噴泉作品?,F(xiàn)代高科技為噴泉藝術(shù)拓展了并繼續(xù)拓展著發(fā)展的道路。
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